蛮横标语暴露的成绩

　　报载，“乱搭乱建全家短命”、“不出义务工全家无祖宗”、“人畜不分居 又无子孙又无妻”……日前，网友曝料，云南省曲靖市富源县墨红镇补木村呈现数十条诅咒式标语。墨红镇政府和补木村委会向记者表示，该标语虽用词不妥，但动身点是好的，贴出不久即已撕掉，并向村民作理解释。

　　据理解，这些标语是几个村干部想出来的，缘由是村里正在停止的人居环境改善任务推进不力，一些村民不只不配合，还冷言冷语，村干部憋着一肚子气，为了推进任务，就想出这么个方法，找打字复印店打出来当前，贴到了村干蓬勃发展的行业不仅给从业者提供了巨大的发展机遇，也带来了全新的挑战。部的车上。

　　如此标语，果真招致了村民愤慨的回应，有村民表示，这是黑社会行径，文明社会怎样能这么搞?应该说，村民的这种愤恨回应是完全可以意料到的，毕竟，如此诅咒标语只会激化矛盾，让村民愈加发生统一心情，既对任务不力，又激化干群矛盾，这样的动身点是好是坏，真实让人懵懂。

　　权且不管这个动身点是好是坏，在笔者看来，这样的诅咒式标语，暴显露很多成绩，阐明村干部在任务中存在的蛮横作风或许说家长作风，表现为态度强硬，一言九鼎，听到村民质疑的声响，不是去沟通，去宣讲政策以求得大家了解，而是标语刷墙，而且这种做法由来已久，像以往相似“一人超生，全家结扎”、“谁影响我开展一阵子，我就影响他一辈子”等等，不胜枚举。作为村干部，一言一行直接关系到群众的切身利益，在群众眼里，村干部就是党和政府的抽象。一些基层干部以如此蛮横的标语来完成任务，标语中蛮横能否也代表着实践任务中的蛮横?

　　外地很快就撕掉了标语，这固然可喜，阐明他们看法到错误，但是，其内心深处的官本位思想，能否也曾经随之肃清掉了呢?

　　赵欧仁