“您好，请问是X小姐吗？我们这里是XXXX教育机构,一线的师资，优质的教学，热情的服务，已成为考生口中的放心好品牌，现在加入我们的一对一辅导，保证您今年司考高分飞过,成为知名律师，拿下惊天大案，从此走上人生巅峰……”

这年头有需求就有市场，有考试不过就要死了的就有高价卖答案的，再不济，也有一对一名师辅导的培训班，针对学生薄弱环节重点教学，保过保高分，保你明年再来。

说起来比起现在三百六十行，行行出状元，古代的科举考试竞争不会更激烈吗？毕竟你没考中科举，你就还得一辈子种地，然后很可能你儿子也只能种地，你孙子还在种地，有一个家里有人在做官的地主把你家的地抢走了，然后你孙子和你孙子全家就只能给别人种地……

闻者落泪见者伤心，还是先拿个官做吧。

有没有什么《乡试必中秘籍》之类的啊？

当然有啦。

说起我们比较熟悉的，《少年包青天》中，包黑子和他的好友公孙策所就读的“天鸿书院”，就是很典型的科举培训机构。

“天鸿书院”的主要任务就是针对古代科举考试内容进行教学，至于出借场地死个把人，只不过是副业。

以书院、文社模式运行的考试机构，其实自隋代科举制开始便应运而生，经历了家世几乎为唯一决定因素的九品中正制的洗礼后，“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想鞭策着许多社会中下层的文人学子前进，头悬梁锥刺股？不够的不够的，不进行针对性培训，很可能就要输在起跑线上。

而这种书院和文社，一般都由乡绅起头兴建，就和现在的我们发了财回老家修路造学校一样。而教师一般都是致仕的中榜者,或者当地有名气的学者，聘请教师的工资待遇也十分可观，比如南宋的“明道书院”，山长（相当于现在的某系某学院院长）的月俸为100贯，每天还有700文的伙食补助，再加上学生的红包馈赠……要知道当时一个宰相的月俸，也不过是300贯钱而已。

另夕侏代还有一位知名的科举培训机构经办人,叫做吕祖谦。其人和朱熹、张轼齐名，并称“东南三贤”，在当时的科举培训中的地位相当于现在的俞敏洪，而且这人的治学方针也不错，强调看书学习并不要“徒观文采”，而是要领悟书中的君臣大义和治国良策。在《丽泽书院学规》里也规定学生“毋得互相品题，
高自标置，妄分清浊”，教读书也教做人。甚至他身为吃科举培训这碗饭的人，同时提倡不应把中举作为读书的唯一目标，即“人能以科举之心读书，则书不可胜用矣”。

不过这位吕老师后来出了一本黄册子，类似于《考前90天冲刺》，专门教导学生如何针对考试拿高分，这种行为被当时的人写诗讽刺，是为：

扶舆播清淑，何代不毓才。森森万壑松，盍厚拱把培。
蒙养正性存，临教大义开。嗟哉古道息，习气少已乖。

区区黄册子，所事惟夺魁。

户庭且得色，斯文何望哉。

难怪吕老师看到这本书后很失落，甚至到最后，放弃了针对科举进行考前辅导这条路，专心教书育人……但是学生再也不来了。

而也正是在宋朝时期，书院大盛，如今的“应天书院”“嵩阳书院”“白鹿洞书院”“石鼓书院”都是在宋朝起始盛名。上面那位吕祖谦吕老师在他的《白鹿洞书院记》中就是如此说:

国初斯民，新脱五季锋鏑之厄，学者尚寡。海内向平，文风日起，儒生往往依山林，即闲旷以讲授，大率多至数十百人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞为尤著，天下所谓四书院者也。

多么自豪，多么骄傲。

而时至明清，随着丿I股取士越来越疯魔，科举考试也越来越受到重视，知名时代言情剧本《桃花扇》中曾有一段书客蔡益所的自白：

在下金陵三山街书客蔡益所的便是。天下书籍之富，无过俺

金陵；这金陵书铺之多，无过俺三山街；这三山街书客之大，无过俺蔡益所。（指介）你看十三经、廿一史、九流三教、诸子百家、腐烂时文、新奇小说，上下充箱盈架，高低列肆连楼。不但兴南贩北，积古堆今，而且严批妙选，精刻善印。俺蔡益所既射了贸易诗书之利，又收了流传文字之功；凭他进士举人，见俺作揖拱手，好不体面……

这位蔡益所，就是个专门出书押题的，他后面还说，今年的乡试，要根据钱谦益的理念进行文体改革，这相当于往年考试都让你写说明文，今年考试突然让你写议论文。这怎么办？没关系,有老蔡，不担心，老蔡已经聘请了时下最走红的考试辅导专家，按照新题库押题并出印范文，你们这些愚蠢的读书人，只要买买买背背背就可以了。现在买书，还有老蔡特制初回版封面，封面上印着“风气随名手，文章中试官”，有加持考试的功效哦。

当然，科举考试培训也也不是包赚不赔的，搞不好，一条命搭进去都有可能。比如我们都m熟悉的，梁羽生《江湖三女侠》中的吕四娘，就是科举考试赔命的受害者。雍正年间，湖南秀才曾静上书陕西总督岳钟琪，跟他说，岳老师啊，我觉得现在国家政治黑暗，求您造反。但人岳钟琪是谁，从家世上说，人家是岳飞的21世孙，根正苗红，精忠爱国是传统。从他个人来说，他是帮雍正搞定年羹尧的大功臣,人家转手就把这事情报告了皇帝,雍正嘛我们都知道，他可不是小说里只会深情款款的四爷，人家一生气不是海枯石烂，是地裂天崩，直接由此牵连出了那一出千古文字狱“吕留良案”。

这位吕留良吕老先生自开天盖楼刻局，选刻时文，专攻程朱理学，评刊丿股。虽然是明代遗民，不出仕清廷，但干的确实也是为朝廷培养考试人才这回事。结果培训着培训着，可能是骨子里那股“你们满洲勒子都是狗”的气质流露在了诗文当中，就培训出了曾静这么个反清复明的愤青。

这事闹出来的时候，吕留良其实已经去世了，但仍然免不了被剖棺戮尸的命运，所有著作付之一炬，子弟亲朋广受株连，雍正折腾了人家全家，气还是不顺，心想这培训洗脑洗的，我得给洗回来，于是又出了一本《大义觉迷录》，里面除了论证我堂堂大清统治江山的正统性合理性之外，还收录了和此案相关的审讯词和口供，并且直接又在这本书里喷吕留良说：

夫普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。吕留良于我朝食德服畴，以有其身家，育其子孙者数十年，乃不知大一统之义！

真是怎么也不让人消停。

吕留良身后有知，大概并不会后悔自己办了培训机构，而是会后悔怎么洗脑出来曾静这么一货。

因为他把这事情闹大之后，跟雍正认凰了。

陪着清朝大员满江浙地跑，宣讲批判吕留良的言论，最后被雍正无罪释放，只苦了吕家。

当然后来，我们乾隆老哥也并不是只会写诗和在文物上盖章,他继位之后，以泄臣民公愤为由，凌迟了曾静。

这也算是迟来的报应吧。

而上文提到的吕四娘，民间传说中便是吕家的孙女，最后雍正便是死于她的刺杀，而这位幸存的侠女在为爷爷报仇后飘然远逝，留下了一段又一段民间传说。

你看，古人过得其实和我们现在也没什么区别，照样要白天上课晚上学习，周末还得再来个辅导班才能不落于人后，至于辅导班到底有多大作用？题型越死，辅导班越有用，唐宋之时，考试主要靠策问，考生试前只能努力研究一些时事问题，天文地理海事国防无所不包，到时候押到题你就赚了。但是等到明清时期,科举考试改考八股，取题全部来自四书五经，而且连文体、声调、文风都有限制，跟圈定了命题范围的命题作文没什么区别，而且第一段写些什么，第二段写些什么……都是固定好的，闭眼写总没错.会理解的不如会背的。

那位写《湖心亭看雪》的张岱就曾说二百八十二年以来,英雄豪杰埋没于丿骰中，得售者什一，不得售者什九。”

而另一位思想大家李贽也表示：“吾熟读烂时文百余首，进场时做一日誉录生，便高中矣。”

大概7駭取仕发展到最后的好处，就只剩下洗脑比较方便，和作弊比较容易了吧。

至于科举考试如何作弊……那又是另外一个话题了。