春秋战国时间起止时间(为什么有春秋战国之分)

我是老湿基，我来回答！

其实，一般来讲，春秋和战国之间的区别主要是分为两个层次的，当然也有其他版本的说法，历史嘛，大家都有资格拿出自己的观点讨论的，我呢也就个人的角度来为大家展开分析一下，不喜勿喷哦，当然了，也希望各位在评论区发表一下自己的建议！

一、国际形势

这是一个比较广泛认同的角度，尤其是史学家就是采用了这个角度来区分春秋和战国的，那就是当时华夏发生的两件大事：田氏代齐和三家分晋。

先说田氏代齐吧，齐国是周武王平定天下，建立周朝之后，分封给姜子牙的地盘，也就是姜氏齐国，后来在齐桓公时期，一个陈国逃难的公子——陈完跑到齐国以求政治避难，作为霸主的齐桓公非常慷慨的接纳了这个公子，并且给了他官职，叫他为齐国效力。这个人就是田氏齐国的始祖。

做了官以后，陈完就改姓田，成了田完。由于是避难的公子，所以田完在生活里处处都非常小心，为人处世也都十分和谐，这样以来，慢慢地就在齐国建立了非常好的关系网。

数十年之后，到了齐庄公的时候，田完的曾孙——田文由于特别受齐庄公的器重，被赐予了子爵，在这个时候，田氏在齐国算是有了一些政治资本，田文子死了之后，其子田桓子继承了爵位，在朝堂之上，田桓子力排众议执意要齐庄公发兵讨伐卫国和晋国，并且大获全胜，齐庄公高兴之下，便把自己的女儿孟姜嫁给了田桓子，这一下，田氏家族算是彻底站稳了脚跟。

后来，田桓子的儿子田乞是时期，当时在位的是齐景公，那个时候的齐国已经是一片衰败的情况了，适逢齐国大旱，百姓无法生存，国家呢也开始打开国库借粮食给百姓，而田乞就是执行这一政策的人，他命人用大斗给借给百姓粮食，到了秋天收成的时候，却让百姓用小斗还粮，老百姓多单纯啊，直呼：田氏万岁。

再后来的齐国国君一代不如一代，齐国的多个贵族之间联合起来，说杀王另立跟过家家似的，最后，贵族之间也开始了相互绞杀，而田氏一族呢，不管不问，继续发展自己家族的势力以及在民间的名声。就这样，历经八代，到了齐康公的时候，田氏当家人天和直接把齐康公放逐到了小岛上，田氏完全掌控了齐国，并且上报到周王室，要求封侯，虽然，周天子不情愿，但也明白自己也做不了什么，之得封田氏为齐国代理人。

再来看看三家分晋吧，其实三家分晋的雷早在晋文公争霸中原的时候已经埋下了，晋文公还是公子的时候，晋国国内发生了令人发指的宗室为抢国君之位的血洗角逐，自己也是被迫逃难了近20年，最后在秦国的时候才登上晋国国君的宝座，作为流浪半生的晋文公来说没人会他更懂流浪了，也没有比他更懂宗族之间争权夺利的血腥了，所以从晋文公那就开始立了个规矩：国君的孩子立，只立一个公子为储君，其他的孩子直接就扔民间了，可以享受宗室的待遇，但不能参与任何国家的政务，所有的政务都交给卿和大夫来处理，很显然，这是避免宗室斗争的最好办法，没有权力和势力，作为公子就不可能参与争权了，所以有了“晋无公族”的说法。但是，晋文公也想不到，这样的政策实则是双刃剑，朝廷里的大夫和卿做了所有的事情，立功就赏，大公就晋升爵位，巅峰的时期，晋国有11个贵族轮流掌权。

百年左右，大夫贵族们已经把晋国国君给完全架空了，角逐的最终结果是韩、赵、魏三家联手瓜分了晋静公最后的土地，并且最终也是放逐了晋静公。三家也跑去周天子那要求封国，就这样，晋国被一分为三：韩国、魏国、赵国。

这两件事情就是春秋与战国的过度事件。

二、礼制得彻底崩塌

由于田氏代齐和三家分晋，周天子都被迫接受了，那么在其他诸侯的眼里，周天子就彻彻底底地成为了吉祥物了，以前，两个国家之间有矛盾，还会各自派使者去周王室要求周天子调解，虽然说也调解不出个啥结果，但最终都还承认周天子，经过这两件事一搞，诸侯们都认定一件事了：什么周天子，算球吧，该打打，该杀杀，请示个毛啊！

还有就是，在春秋的时候，两国就算是矛盾无法调解，要进行战争，起码还是先下战书，对方接受了，两军会开拔到约定的地方，列好队，开始硬钢，拼的都是斗志和人数，就算是把对方打败了，追杀也不能超过一定的距离，这都是在周礼里面有详细规定的，当然了，春秋时候也有不遵守规矩的国家，直接追杀他国至死，我所说的都是大部分，不是绝对哦。当然了，只要是违规操作，不下战书就偷袭，追杀他国至死，事后一般都会被其他更强的国家以此为借口而讨伐的。可以说，春秋时期的诸侯，你可以说他们都违背周天子的意愿，相互攻伐，不遵礼制，但表面上都还算是客气吧，起码在打仗这一方面一直遵循的原则就是：小人才偷袭呢，真男人都是正面刚。

战国就不一样了，《孙子兵法》的一句：兵者，诡道也，直接把所有的诸侯都打醒了，国与国之间不管是外交还是军事亦或是通商都充斥着阴谋诡计，感觉你要是不用点诡计，你就活不到年底。并且，国与国之间的战争也不存在什么战书不战书，战后也不必请示什么周天子了，反正一句话：干就完了，灭国就跟过家家似的，各国之间都在努力的变法以便强国。

基本上春秋和战国之间的明显区别就是以上两点了，当然，这只是我个人理解哦，欢迎各位评论区留言哦！

一是，周天子势力衰微、诸侯相互征伐。

公元前770年，周王室需要依靠诸侯的力量才得以复国，并把都城迁到洛邑，史称“东周”，也是“春秋时期”的开始。此后，周天子逐渐失去了天下共主的地位，诸侯为争夺土地、奴隶、财富不断征战。

春秋时期的诸侯战争，多以争霸为目的，先后出现了“春秋五霸”。

战国时期的诸侯战争，多以兼并为目的。后期形成了“战国七雄”。

二是，中国由奴隶社会发展到封建社会。

春秋时期，旧有的观念和制度被破坏，奴隶社会逐渐瓦解。战国时期，各国为在争战中取得胜利，纷纷通过变法来富国强兵，封建社会逐渐形成。春秋战国时期是中国的社会大变革时期。

春秋与战国是东周两个不同的阶段，在这两个不同阶段东周局势发生了巨大变化，当然这两个时期的列国外交也存在巨大差异。

首先，春秋和战国显著差别之一，就是周王室的地位完全不同。

东周初“二王并立”局面结束后，由于周平王政权合法性的问题，王室地位大大降低。周桓王执政时又与东周“小霸”郑庄公闹翻，在繻葛（今河南长葛）展开了一场决战，结果周王室大败。这次大败，让周王室彻底走向了边缘化。然而，春秋第一位霸主齐桓公在称霸过程中，却率先提出了“尊王攘夷”的口号，以此来与南方崛起势头强劲的楚国抗衡。因此，周王室虽然中衰，可在霸主“尊王”的口号下，但其地位依然超越了一般诸侯国、高高在上。

正因春秋王室地位高高在上，列国要想称霸东周，就必须妥善处理与周王室的关系。早期齐桓公与周惠王关系不佳，导致周王室一度联合楚国来对抗齐国，让齐国霸业倍受挑战。后来，齐桓公在周惠王去世后帮周襄王稳定了王位，周襄王也在葵丘之会上正式赐齐桓公为霸主，让齐桓公霸业到达了顶峰。

有了齐桓公的经验教训，中原霸主为保持自身地位的合法性，“尊王”就成了必然的选择。在正式称霸之前，晋文公帮周王室平定了姬颓之乱，赢得了天下诸侯的认同；在正式当上霸主之后，每逢争霸战争获胜，晋人都要到周王室去举行隆重的献捷仪式；王子朝之乱期间，晋国竭力支持周敬王，后来又帮周王室筑城成周……。

在春秋霸主的带动下，原本对周王心存不屑之心的各诸侯国都加强了与周王室的外交关系。春秋初时，周平王、周桓王去世，鲁国没有派大夫前往成周参加葬礼；到春秋中晚期时，周景王王后去世，鲁国都隆重地派人前往会葬，还献上了重礼。鲁国对王室态度大变，东周其他诸侯国也应该是一样。

然而，到了战国时代，周王虽然名义上还是天下宗主，可在周王畿内都逐渐边缘化了。自公元前368年周王畿分裂成东周与西周后，周王就完全成了傀儡。此时，东周七个大国纷纷自行称王，秦、齐二国甚至一度称帝，完全不再顾忌周王的存在。因此，到了战国时代，列国与周王室的外交关系已绝非外交重心，不管是弱国还是强国。

春秋时局还有个显著特点：争霸成为了主流。各方霸主，对己方阵营的成员负有保护职责；同时，盟友们对霸主则负有进贡义务，以及战时的服役责任。

公元前542年，郑国子产陪同郑简公访问晋国，顺便缴纳赋税。结果，因为鲁襄公去世，晋平公没能及时接待郑人。子产一怒之下，把所住宾馆的围墙拆了，以安置郑国使团的车马。晋人为此前来责备，子产却振振有词地回答：“敝国狭小，处在大国之间；大国要求无定时，所以我们不敢安居，征收了财赋前来朝见。却不想得不到贵国接待，也不知接待的时间。敝国不敢进贡贡品，也不敢让贡品暴露在外任凭风吹日晒。现在不毁坏围墙，就无法安放贡品。冒昧地请教君王的左右：将命令我们把贡品放置在什么地方？”晋人被问得哑口无言，只得派人向郑人道歉，承认招待不周。由此可看出，盟友对霸主确实存在着进贡的义务。

反过来，霸主也对盟友承担着保护责任。

公元前529年7月，晋国在平丘（今河南封丘东）组织诸侯盟会。盟会进行过程中，邾、莒二国联手，向晋人投诉鲁国入侵。为此，晋人不但严禁鲁人参加盟会，还扣押了鲁国正卿季平子，长达数月。公元前518年，因为鲁人又伏击了经过鲁国边境的邾人，邾、莒二国再次向晋国投诉。为此，晋人又把鲁国卿士叔孙婼扣押了一年。

可进入战国时期后，霸主与盟友这种互利互惠的关系几乎完全消失了。战国时期，“大鱼吞小鱼”已成主流，小国多被大国吞并，最后成就了七个比较大的国家，号称战国七雄。这七个国家之间，外交关系的重心是合纵与连横：弱者联合起来以对抗强者，称为“合纵”；强者拉拢弱者以遏制其他强者，称为“连横”。不管列国是合纵还是连横，都远不如春秋时期霸主与盟友的关系那么可靠。很多时候，某国前一年还支持合纵下一年就支持连横了。什么时候选择某种外交策略，完全是因时而变、因势而变、因人而变。如果说春秋霸主与盟友之间还残存着那么一点点道义的话，那么战国时代合纵连横就完全是各国利益优先原则驱使下的决择了。

最后，春秋时期的外交，其主导者大多数是本国人。各国外交使者，往往都是本国卿士。有些国家如郑国等等，还设有专门负责外交的“大行人”一职。但春秋各国的外交使者，往往就是本国外交政策的主导者，或是本国主政者的亲信。

在出使他国时，除了完成外交使命外，使者还带有观察他国国内政治、风土人情的使命。晋国赵武、韩起在出使郑国后离开时，会让“七穆”诵《诗经》以明其心志；吴国使者季札出使列国时，会观察列国政治动向，并对该国未来发展作出预测；周王室使者单襄公出使，路过陈国见其内政不修，预测陈将亡国……。观测他国，就是为己国服务。所以，出使他国之人必须效忠本国。春秋时期人才流动性还不是非常高的前提下，能够担任外交使者之人，都是本国贵族。在宗法制遗风较盛的诸侯国，外交使者甚至还是本国公族。

但进入战国后，人才流动要频繁得多。很多底层士人为了追求飞黄腾达，频繁游走于列国之间。为了求得诸侯认可，这些士人往往并不会持有一成不变的观念，而是投列国国君所好，以求得到重用。因此，这些游说之士一旦获重用，不会存在固定的效忠对象。如魏国人张仪，先到楚国出仕，后来辗转到达秦国，被秦惠文王重用。此后，张仪长期替秦国服务，一度出卖了母国魏国的利益。秦惠文王死后，因为秦武王不再信任他，张仪又使计回到魏国养老，为保自身而出卖了秦国。魏国人公孙衍先在秦国出仕，帮助秦国侵占了魏国河西之地。后来公孙衍在与张仪的权力斗争中失败，回到了魏国，就长期游说崤山以东六国合纵以抗强秦。以张仪、公孙衍为代表的纵横之士愈发活跃，使得战国外交比起春秋时期的外交更加充满变数。也许主张合纵的游说之士刚走，后脚主张连横的游说之士就上门了。

纵横家唇枪舌剑式的激烈交锋，往往让列国的外交策略变化频繁，不如春秋时代那么稳定而可预测。

整体看来，由于春秋与战国在三个方面的变化，导致两个时代外交差异性较大：

首先，春秋时期王室地位虽然下降，但在中原霸主扶持下，仍能保持名义上的天下宗主地位，让列国无法忽略与周王室的外交关系；战国时代，在三家分晋及田氏代齐后，周王室地位已完全无足轻重，彻底被边缘化了；

其次，春秋时代争霸是主流，霸主联合一众盟友与其他阵营对抗，这也是春秋列国外交的重点；战国时代，由于小国纷纷被吞并，最强大七个国家彼此间的合纵连横成为这一时期外交的重点；

第三，春秋时代，人才流动性相对较低，列国外交人士常常是本国贵族，效忠于本国，其外交策略变化较少；战国时代，人才流动性大，士人追求的往往是自身富贵，不再固定效忠于某国，一旦他们主导了某国外交，此国外交策略的不可预测性也就增加了。

夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏楚吴，二晋前后沿，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。

夏商与西周，东周分两段”的意思：夏商与西周指中国王朝起源于夏朝，接下来是商朝，商朝之后是周朝的西周，因为周朝分为东周和西周，所以记为东周分两段。

出处：出自现代学者岳孤峰的《历史朝代歌》，“三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段。”

翻译：伏羲、炎帝、黄帝开始，少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜相互传递，夏朝、商朝和周朝，周朝分为东周和西周。

扩展资料：

“夏商与西周，东周分两段”详细历史介绍：

由夏启开创的父死子继的世袭制王朝，历史上称为夏代。这是中国历史上第一个王朝时代。不过，从司马迁开始，史学家们大多将夏代的开始从夏禹算起。