东汉时，东汉人一般以西汉的京都长安为西京，而称洛阳为东京。而中国古代历史上最著名的东京指的是北宋的都城，位于河南的开封，又称汴京，汴梁，而与当时称为“西京”的河南洛阳并称二京。

汴州，是中国古代行政区划，宋朝原来建都于此。现在指的是河南省开封市。开封，简称“汴”，古称汴州、汴梁，是河南省地级市，国务院批复确定的中国中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市。截至2018年，全市下辖5个区、4个县，总面积6266平方千米，建成区面积151平方千米，常住人口456.49万人，城镇人口223万人，城镇化率48.9%。开封地处中国华中地区、河南东部、中原腹地、黄河之滨，西与郑州毗邻。

就好像洛阳一样，古人阳用来命名山北或水南。洛阳就是洛水的南面城市。汴京，是今天的河南开封。隋朝的时候曾修了条汴水，通过开封。北宋定都后，称作汴京。之所以叫东京，那是因为自古以来，一般都是以洛阳，长安作为首都。而开封在崤关以东，古时候称这些地方叫关东。所以立在关东的首都，京城，就叫东都，东京。因为有汴水流经，又叫汴京。

汴京是现在的河南开封。汴京古时也称汴州、东京和大梁，其地理位置是现在的河南开封，地处河南省东部、中原腹地、黄河之滨。汴京是中国多个重要王朝的首都。

古代的幽州是现在的河北、北京、天津北部一带。幽州是中国古九州及汉十三刺史部之一，隋唐时北方的军事重镇、交通中心和商业都会。

开封究竟是几朝古都，众说不一。目前被认定为魏、后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金七朝。这在西郊金明广场东南角上所立的七座雕龙石柱可以得到证明。得出这样结论的来源，有人说是“六朝古都”的发展或折中，明（清）学者顾炎武《历代宅京记》记载开封曾为五代时梁、晋、汉、周四朝及北宋和金两朝之国都；而清周城所撰《宋东京考》却记述有魏、后梁、后晋、后汉、后周、北宋六朝，而没有金，我国当代知名专家谭其骧为《中国七大古都》一书所作的序言中则将战国时代魏及五代时的梁、晋、汉、周、北宋和金七朝建都开封的经过、时间和形成作了整体的论述，从这以后开封七朝古都似成定论，得到大家的认可。 按照“七朝古都”所列诸朝的标准在开封建都的实际不止这七朝，上世纪80年代末，开封地方史志专家孔宪易先生就曾在市政协会议上对开封七朝古都提出质疑，要求重新认定为“八朝”。近几年来，我市学者刘顺安先生、赵国栋先生、王宴春先生也纷纷提出自己的论证、论据，要求政府部门组织专家对开封“七朝古都”的说法给以修订。 开封究竟是几朝古都？有人统计说是15次。说15次是因为不但各朝时间有长有短，还有的朝代两次定都开封，所以只能称15次，而不能说15朝。且有的国制不够健全，有的系傀儡政权，不为人民所承认，故刘顺安、赵国栋先生认为以“十朝古都”最为相宜，结论如何，目前尚不可知。 10月19日结束的中国古都学会2013年（开封）年会上，中国古都学会发表宣言，夏朝第七位夏王杼，将国都设在老丘（今开封），历时200余年，加上原有历史公认的七朝，开封建都朝代应为8个。并认为开封应位居"八大古都"之首，堪称"华夏第一古都"。事实上，开封处于黄泛区，加之地下水位高，淤沙层稳定性差、易塌方，致使考古发掘工作极难开展。仅依靠从文献中提取的片段资料来无从证明"开封曾是夏朝都城"，甚至"七朝古都"之名都属"移花接木"。

2012年，开封市就号召"召开研讨会，撰写研讨文章，确立'八朝古都'之名"。2012年3月6日，河南省委统战部网站《根在中原》刊载来自开封市委统战部名为《品读开封之四从夏都老丘看开封的古都地位》的文章，文章指出，"围绕夏都老丘，应该抓紧开展的工作是：充分认识古都老丘研究的历史意义和现实意义，组织研究力量深挖资源；要大力宣传老丘在我国历史上的地位，将对老丘的宣传和对开封的宣传统一起来……要通过召开一定规模的研讨会，撰写研讨文章，确立老丘的地位，在海内外造成影响。"要为开封成为名副其实的"八朝古都"造势。无论从考古还是文献资料方面，夏朝的真实存在性都无法确认。按照考古学的标准，在有力的文物出土之前（如证明商朝存在的甲骨文)，学术上不承认夏朝的存在，夏朝的存在仅现于后人的记录或者杜撰。迄今为止，在考古学上还没有找到夏朝存在的文字依据(最早的文字记载出于西周初期)。如果将没有文字考古实物的夏朝当作是历史上存在过的，从考古学的角度来看，这是不严谨的。在文献资料方面，目前主要是依据两部史书，一是号称西周初期的《尚书》，里面提到了历史上"有夏"或"夏"。经考证，《尚书》中提到夏朝的那几篇文章其实是春秋战国时期的人伪造的，而郭沫若认为《尚书》是晋人所伪。司马迁的《史记》虽记载了夏朝大禹治水、少康失国、夏桀亡国等几件大事。但《史记》也提及商的第一个王是其母亲踩到一只大鸟的脚印而受孕以及有关黄帝、尧、舜、禹等超自然行为，这样的记载无法视为信史。

"老丘即开封"的证据链不靠谱，仅靠无法证实的、片段的文献无法证明

开封被史学界公认为是"有古难觅"之地，古都研究者往往只通过文献资料证明历史的存在。据开封市古都研究成果，老丘的具体地理位置，《竹书纪年》引《春秋地名考》记载："老丘，古地名，在今河南陈留城北。"《大清一统志》记载："老丘在开封府陈留县北20公里，有老丘城。"清人顾栋高在《春秋大事表》中记载："今开封陈留县东北22.5公里，有老丘城。"《中国历史地名辞典》解释说："老丘邑在今河南省开封市东北，相传夏帝所都。"

更甚至用已故中国科学院院士谭其骧主编《中国历史地图册》中的夏代地图（见下图）作为证据，举证在今之开封附近，"老丘"二字清晰可见，并以"都城"规格标注，认为其位置就在开封附近。该地图集根据《诗经· 商颂》、《左传》、《古本竹书纪年（辑本）》、《世本（辑本）》、《史记·夏本纪》以及有关夏代考古资料编绘。且不说，后三本亦或亡佚，亦或根本不可考证，单独选取这些在时间维度上非连续的、不靠谱的、片段性的文献资料，根本无法形成完整的证据链来证明老丘与开封同地。

从考古方面也无法证明"夏朝国都老丘"在开封境内

另据专家对开封建都史的研究成果，1993年秋，开封市文物工作队在号称"老丘"所在地的国都里村附近开展了广泛的考古调查工作，未能发现老丘遗址的踪迹。1998年春，在位于国都里村北仅1.5公里刘京寨的北部，探明一处较大型的古文化遗址，部分探孔在距地表12米到13米的深度，出土有明显具有夏、商时期文化特征的残碎陶片。

但是从开封市文物工作队据勘探结果绘制的地层剖面示意图所知，其中魏大梁城深深地埋在地下12-14米处， 唐汴州城距地表10-12米，北宋东京城则淹埋在地下8-10米深处，金代汴京城深约6米，明代周王府深约5米，清代开封城深约3米。由此可见，魏大梁城即在地下12-14米，即便夏朝真的存在，比魏早几千年的夏朝肯定会处于更深处。目前，考古界没有找到能判定为夏朝的任何器物，中国社会科学院考古研究所研究员许宏，也表示无法从考古方面证实夏朝存在及开封确为夏朝首都"老丘"。

事实上，开封"七朝古都"之名也只是在"六朝古都"的不同版本上"移花接木"而来开封"七朝古都"的说法是"六朝古都"的不同版本上的"移花接木"。开封"六朝古都"之说，最早可追朔到明清之际的学者顾炎武之《历代宅京记》。该书为我国第一部辑录古代都城历史资料的专书，在论述开封时，记载有五代梁、晋、汉、周、北宋和金六朝建都于开封的史事，而并没有魏都大梁之载；另一部有关开封史事的地方史书，清人周城所撰的《宋东京考》则记述有魏都大梁，五代后梁都东都，后晋、后汉、后周、北宋都东京，却找不到"金都南京"的记载。

鉴于"六朝古都"的两种说法，编印于上世纪50年代的《开封市历史沿革及名胜古迹述略》一书在记述开封为魏、五代梁晋汉周和北宋"六朝古都"之后，又不忘补充到"公元1161年 （应为1214年）金曾将国都迁都于此"。知名的历史地理学界专家谭其骧院士为《中国七大古都》一书所作序中，在阐释我国七大古都之一的开封建都时， 提到"战国时代魏及五代时的梁、晋、汉、周、北宋和金七朝建都开封"。 从此，开封"七朝古都"一说似成正统的权威的定论，成为成为"古都学"学界共识，并得以流传。

将开封晋升为"八朝古都"更多是为争夺"八大古都"的头把交椅之所以会在城市本身的历史上无限追根溯源，更多的是想证明自身历史的显赫，甚至是将自身古都的地位提高一个档次。开封市文物公园局党委书记、局长刘顺安就曾在《开封"七朝古都"刍议——兼论开封为"十朝"古都》一文中指出，如算上开封明初的"北京"陪都身份，及金人攻破东京后先后建立的"大齐"，"大楚"、元朝末年韩宋和刘福通等伪政权的话，开封可谓是"十朝都会"。

中国古都学会2013年（开封）年会将开封升格为"八朝古都"，甚至再无考古考证的情况下，将开封建城的时间从长期所说的2700多年，改为4100多年。开封古都学会常务副会长兼秘书长郭书学更是声称，开封至少应成为名副其实的"八朝古都"，在全国应位居"八大古都"之首，堪称"华夏第一古都"。