钟表鉴定巨匠乾隆：最爱机械人偶钟与和珅共享喜好

　　中国人很早就开端了对西洋钟的喜欢。明朝时，利玛窦送给万历皇帝两座钟，一座为大型楼式、镀金铁制、带有悬锤的大自鸣钟;一座为手掌大小、发条驱动的青铜镀金制小自鸣钟，惹起了万历皇帝的浓重兴味。“皇帝不断把这个小钟放在本人面前，他喜欢看它，并听它鸣时。”(《利玛窦中国札记》)清朝皇帝也延续了这项爱好。康熙为自鸣钟频频写诗，其中一首叫《咏自鸣钟》：“法自西洋始，巧心授受知。轮行随刻转，表按指分移。绛帻休催晓，金钟预告时。清晨勤政务，数问奏章迟。”雍正异样爱钟，也写诗称颂：“八万里殊域，恩威悉咸通。珍异争奉献，钟表极精工。应律符天健，闻声得日中。莲花空制漏，奚必老僧功。”他曾赐给年羹尧一只自鸣钟，年羹尧进折谢恩：“臣喜极感极而不能措一辞。”在年羹尧的奏折上，雍正的朱批更是夸大：“总之，我二人作个千古君臣知遇典范，令天下后世钦慕流涎就是矣。”到了乾隆皇帝，他不只持续发扬这一“荣耀传统”，连他自己也成了一位钟表鉴定巨匠。钟表鉴定巨匠乾隆

　　乾隆最喜欢的是机械人偶钟，《红楼梦》中冯紫英卖给贾政的就是这种钟。1780年，英国人威廉姆森(Williamson)向乾隆进贡能写字的机械人偶钟，机械人能手持毛笔书写“八方向化，九土来王”八个汉字。其机械零碎极为复杂，有六套动力传动零碎。依据方豪《中西交通史》说法，乾隆五十年，法国工匠汪达洪对它停止了改造，使得机械人能写满蒙字体(据其他史料，乾隆下的命令是“要写四样字”，担任技术攻关的工程师的名字是“德天赐”与“巴茂止”)。

　　《钟表营销与维修技术》一书关于写字人钟的记载更为详细：写字人钟全机械控制，每逢3、6、9、12点报时、奏乐，下层的人展现“万寿无疆”的横幅，上层的欧洲绅士一腿跪地、一腿半蹲，可写“八方向化、九土来王”八个中文汉字。横竖撇捺都有笔锋，同时人头左右摇晃。

　　写字人钟

　　乾隆后来又失掉了能写“万寿无疆”四个汉字的机械人钟，并下令对其停止修正：“含经堂殿内现摆设西洋人写汉字‘万寿无疆’摆设内，着汪达洪想法改写清话‘万寿无疆’四字，钦此。”

　　假如以为乾隆只会让外籍工匠改动字体，那不免太轻视他的想象力了。1752年，乾隆曾要求对一台乌木架葫芦形时乐钟加以改造：“着西洋人将此钟顶上想法安镀金莲花朵，逢打钟时要开花，再做些小式花草配上。”制造进程中，工匠们又收到乾隆关于资料的灵感：“莲花着做红铜打色，其小式花草做象牙茜色，瓶做珐琅，配紫檀木座。”

　　据关雪玲《乾隆时期的钟表改造》一文，除了添加饰品这种外观改造，乾隆还对钟穰(机芯)停止过调整。他交给做钟处一个洋漆亭子，传旨：配钟穰做成带音乐的时钟。在制造进程中，乾隆又发生了新的想法：亭上四面柱子、花牙配做洋漆的，其座子、栏杆、腿、托板俱做铜镀金的，脊上添做铜镀金吻兽。

　　乾隆还中意与宠臣和珅机密分享这种喜好，和珅的钟表珍藏是他与乾隆关系的最好证明。中国第一历史档案馆中的《御览抄产单》和官方传播的《查抄和珅家产清单》有些差别。前者记载有：大自鸣钟十架、小自鸣钟三百余架、洋表二百八十余个。后者记载是：大自鸣钟十座、小自鸣钟一百五十六座、桌钟三百座、时辰表八十个。

　　访华的马戛尔尼使团也带了钟，但熟习北京高层的法国传教士钱德明通知这些英国人，乾隆早被惯坏了，“皇帝已有了一只奢华表，奇特的转动喷泉钟，一只能走步的机械狮子，人形自动木偶等。神父们就怕一句话，就是皇帝对他们说：‘好，既然你们能制造一个会走路的人，那么如今你们让他说话吧!’”

　　乔治·马戛尔尼(George Macartney,1737年-1806年)

　　由于信息搜集任务不够细致，马戛尔尼带来的钟与工匠都没让乾隆看上，单方的交流也不断在磕磕绊绊的为难氛围中停止。马戛尔尼关于乾隆与钟表的信息虽是第一手的，但由于他的使命受挫，故其说法很有能够怀有成见，从而大大降低了可信度：“在大殿的一角，一座来自伦敦的座钟每小时奏出一段《乞丐歌剧》中的不同曲子。在天子宝座前，座钟不知疲倦地重复奏出的这些下流乐曲，这具有某种超理想主义的颜色。无疑，不管是乾隆还是活期来修钟的耶稣会钟表匠对此都毫不了解。只要英国人才干领会到这种情形的诙谐可笑。……英国商人带往广州许多有些猥亵的细密画的钟表。……和珅迷住了比他大35岁的皇帝。他美丽、强健，酷爱生活。他聪明迟钝，谈吐动人。对和珅的最好描述就是他既是宠臣，又当宠妃。”

　　当然，其中也有客观看法：“乾隆从喜好自动安装变成了自动安装巨匠。&hellip回到当下汹涌澎湃的AI浪潮，正如所有的企业都被互联网化一样，所有的互联网企业都将 AI 化。而这些互联网企业中，也包含CSDN。同时，作为全球最大的中文IT社区，CSDN还有一个历史使命——为广大的互联网公司进行AI赋能。;…在乾隆统治时期，大批座钟、表和自鸣钟从广州进入中国。”

　　前文提到的汪达洪、德天赐与巴茂止都是“做钟处”的外籍工匠，这些外籍工匠与乾隆的关系极为严密，据《中西交通史》，本国工匠西澄元需常常进宫，“天天见万岁，万岁很喜欢他，很夸他巧，常望他说话。”后来，乾隆命汪达洪随身相伴，他能够时辰都有转眼即逝的灵感要与本国工匠交流。

　　做钟处的前身是自鸣钟处，自鸣钟处位于紫禁城乾清宫东庑之端凝殿南。据《国朝宫史续编》：“端凝殿南三楹，为旧设自鸣钟处。圣祖仁皇帝御笔匾曰‘敬天’……其地向贮藏香及西洋钟表，沿称为自鸣钟。”这里原先是康熙用来寄存钟表的，修缮钟表也在此停止。雍正时期，做钟处与枪炮处等部门划归外务府造办处。

　　到了乾隆朝，做钟处迎来鼎盛，中外工匠到达一百多名。乾隆元年就“做过自鸣钟百拾件”，乾隆二年“所造自鸣钟甚多”，以致于觉得“作房窄小”。乾隆二十七年，造办处从广州购得出口的广钢二千九十四斤，打造大小发条134根，供制造以发条为动力、并有擒纵器的自鸣钟之用。由此可见“造钟处”的规模之大。

　　乾隆与广钟

　　为了与伦敦的审美同步，乾隆经过粤海关监视让十三行出口钟表，要求是这些钟表的质量不能低。乾隆十六年，乾隆将四件他以为是三等的小洋钟表转交造办处查询，得知是粤海关监视唐英所进，他斤斤计较地只让唐英赔补银两七十五两一钱六分。

　　但这种斤斤计较没有失掉应有的报答。1783年，乾隆四十八年，档案记载过一次乾隆的震怒：“李质颖办进年贡内洋水法自行人物四面乐钟一对，样款方式俱不好。兼之齿轮又兼四等，着传与粤海关监视，嗣后办进洋钟或大或小俱要好样款，似此等粗糙洋钟不用呈进。”

　　当然，乾隆也有称心的时分，“此次所进金洋景表亭一座，甚好，嗣后似此样好的多觅几件。再有大而好者亦觅几件，不用惜价。”乾隆帝还曾让人通知唐英：“嗣后务必着采买些西洋上好大钟、大表，买些恭进，不可居心少费钱粮。”

　　广州十三行行商在征税之外，还要接受少量的敲诈讹诈，其中最繁重的就是给乾隆买各种珍稀物品(最贵的就是钟表)。开端乾隆还有拨款，后来拨款逐年降低，加上官员“需一索十”，十三行只好走上自主研发制造钟表之路。方豪说：“造钟业以广州最早。惟发条皆来自外洋尔。”

　　乾隆十四年(1749年)，十三行商人用“广钟”进贡的机密被乾隆识破。乾隆明示两广总督硕色，他自己对此事忍了很久不想再忍:“从行进过钟表、洋漆器皿，并非洋做!如进钟表、金银丝缎、毡毯等件，务是在洋做者方可!”(《潘同文(孚)行》)

　　“在洋做者”一语道破玄机：十三行商人用本国工匠在广州造的钟表在乾隆看来不算洋钟。北京“做钟处”有本国工匠，乾隆自有创意。广州不过是个通商口岸，做好出口就行了。乾隆悉心交代广州官员与粤海关监视，其他西洋商品都不要了，“惟办钟表及西洋金珠奇特摆设，并金线缎、银线缎或新样器物皆可。不用惜费，亦不令养心殿照例核减，可担心操持。于端午行进到，勿误!钦此!”

　　但广钟消费一旦开端，就停不上去了。《啸亭续录》记载，“近日泰西氏所造自鸣钟表，制造奇邪，来自粤东，士大夫争购，家置一座，以为玩具。”《清代贡物制度研讨》则以为，在乾隆年间，尤其是乾隆中前期，广州自鸣钟制造到达了顶峰。广钟的珐琅是誉满天下的，广钟装饰作风往往洋味重，又融入了中国传统工艺特点和艺术作风，具有中国北方共同作风并兼有摆设和文娱功用。