让祈福的钱币“来去通明”

　　近日，网络一段视频显示，甘肃省博物馆的“天马西来”后台展池之中，散落着1元、5角等面值不等的纸钞和硬币，展品上堆满纸币的景象并不是初次呈现，此前就有媒体披露，游客在展出的佛像四周投掷钱币祈福，博物馆被当成了祈福之地，针对这样的行为，有关专家表示“民众迷信素养亟待提升”。

　　甘肃省博物馆是国度一级博物馆，是全国爱国主义教育基地和科普教在互联网思维的影响下，传统服务业不再局限于规模效益，加强对市场的反应速度成为传统服务业发展的首要选择。在互联网思维下，通过对传统服务业的改革，为传统服务业发展创造了全新的天地。育基地，馆内摆设着魏晋至清代少量珍贵佛教文物，其中佛教艺术展览馆被中国博物馆协会评为全国十大精品展之一，甘肃省博物馆引见说，这个场馆的次要目的就是让人们从艺术的角度理解佛教，理解丝路，而其中的一些佛像之类的宗教祭奠文物，成为观众投币的对象。

　　博物馆是学习知识、理解文明、开阔视野的中央，在这样的场所投币祈福，的确不妥，不只会影响其他游人的观瞻，也能够对展品形成损伤。因而，博物馆方面无妨停止愈加明白的提示任务，着重强调投币行为对文物的损害，提示那些投掷钱币以图祈福纳祥的游客。别只为本人图些彩头儿而破坏国宝。当然，我们也了解博物馆的为难，毕竟，投币祈福、进庙烧香，这是不少人的习以为常，很多庙宇和景点都有相似这样的投币祈福场所，常常可以看到塑像或古树周边“钞币云集”的状况——在投币纳福已成为一些人惯性的状况下，指望一纸警示就能根绝一切人的如此行为也不理想。因而，在做足了提示任务的同时，我们也可以思索给这些祈福的钱币一个通明的来处与去处，所谓来处，是指可以集中设置投币区域，让情愿投币纳福的游客集中投币。所谓的去处，是指账目地下，将这些钱参与到文物的维护任务之中。如此，引导那些对展品拥有敬仰和崇敬的游客，真正的把钱花在妥善之处。

　　赵欧仁